Ursprung und Bedeutung

Yoga

Herkunft und seine Bedeutung

Aller Yoga ist seiner Natur nach eine neue Geburt in ein neues Bewusstsein aus dem gewöhnlichen, dem intellektualisierten, materiellen Leben des Menschen in ein höheres Bewusstsein und in ein grösseres, göttlicheres Sein.

Sri Aurobindo (indischer Philosoph)

Yoga ist eines der sechs Systeme der indischen Philosophie und wird schon in den Veden, den heiligen Schriften der Hindus, erwähnt. Eine bedeutende Schrift ist die Bhagavadgita, «Der Gesang des Erhabenen». In ihr unterweist Gott Krishna den grossen Helden Arjuna in der Disziplin verschiedener Yogawege.

Einige der bekanntesten Yoga-Wege

Bhakti-Yoga  I  Weg der Hingabe

Der gefühlsbetonte Mensch findet durch Liebe und Gebet (Künste) zu seinerem höheren Selbst.

Jnana-Yoga  I  Weg der Erkenntnis

Der intellektuelle Mensch studiert philosophische und religiöse Schriften und gelangt so zu einer Verschmelzung mit dem Göttlichen.

Karma-Yoga  I  Weg der Tat

Dieser wählt jener Mensch, der seine Arbeit ohne Lob und Gewinnstreben verrichtet und gleichmütig bleibt bei Erfolg und Misserfolg.

Yoga-Marga I  Weg des Yoga

Der meditative Mensch folgt dem Yoga-Marga um durch die Beherrschung der Gedanken das höhere Selbst zu finden.

Vom zweiten Jahrhundert v. Chr. bis ins vierte Jahrhundert n. Chr. entstanden die Yoga-Sutren von Patanjali. Diese enthalten 195 kurze Merk- und Lehrsprüche, die die Grundlage aller Yogawege bilden.

Die acht Stufen des Yoga (Ashtanga Yoga)

 

Yama

Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Enthaltsamkeit, Freisein von Gier und Habsucht

 

Niyama

Reinheit, Zufriedenheit, Askese, Schriftstudium, Hingabe an Gott

 

Asana

Körperstellungen

 

Pranayama

Atemübungen

 

Pratyahara

Zurückziehen der Sinne von äusseren Objekten

 

Dharana

Konzentration

 

Dhyana

Meditation

 

Samadhi

Erleuchtung

Eine weitere bedeutende Schrift ist die Hatha-Yoga-Pradipika («Leuchte des Hatha-Yoga»), die um 1400 n. Chr. von Yogi Swatmarama verfasst wurde. Der Schwerpunkt des Hatha Yoga liegt auf der Übung von Asanas (Körperstellungen) und Pranayamas (Atemübungen). Ziel des Hatha Yoga ist jedoch auch der geistige Raja-Yoga (Konzentration, Meditation, Erleuchtung).

In der jahrtausendealten geistigen Entwicklung Indiens haben sich viele verschiedene Wege des Yoga entwickelt, die jedoch alle das gleiche Ziel verfolgen: die Vereinigung («Yoga») der individuellen Seele («Jivatma») mit der Allseele, dem höchsten Selbst oder Gott («Paramatma»).

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